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1、顺治
顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝 。他是皇太极的第九子 ，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二ten+six日在沈阳即位 ，改元顺治，在位18年 。卒于顺治十八年（1661） ，终24岁。
顺治即位后 ，由叔父多尔衮辅政 。顺治七年，多尔衮出塞射猎 ，死于塞外 。14岁的福临提前亲政。顺治帝天资聪颖 ，读书勤奋，他吸收先进的汉文化 ，审时度势 ，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官 。为了使新兴的统治基业长治久安 ，他以明之兴亡为借鉴 ，警惕宦官朋党为祸，重视整饬吏治 ，注意与民休息 ，取之有节 。但他少年气盛，刚愎自用 ，急噪易怒 ，当他宠爱的董妃去世后，转而消极厌世 ，终于匆匆走完短暂的人生历程 ，英年早逝。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝
清朝入关后的第一位皇帝是谁？他是怎么入关的？
努尔哈赤（入关前的皇帝）
努尔哈赤，姓爱新觉罗 ，号淑勒贝勒 ，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左卫苏克
素护部赫图阿拉城（辽宁省新宾县）的一个满族奴隶主的家庭 。明万历十一年（1583年）
，努尔哈赤不屈奋起 ，以父 ，祖遗甲十三副起兵，“自中称王 ” 。他率领八旗子弟转战于
白山黑水之间 ，临大敌不惧 ，受重创不馁，以勇捍立威 ，受部众拥戴 ，历时30多年，统一
女真各部 ，推动了女真社会的发展和满族共同体的形成。万历四十四年（1616） ，在赫图
阿拉建元称汗，国号大金（史称后金） 。努尔哈赤兵势渐强 ，势力日增 ，万历四ten+six年
（1618）以“七大恨 ”祭天，誓师征明，开始了为清王朝的建立艰苦创业 。在中华民族的
历史典册中 ，他的英明和业绩将与世长存。与明将袁崇焕在宁远交战中 ，大败而回并受伤
，于天命十一年（1626）八月死去。终年68岁 ，葬于沈阳城东 ，称之“福陵” 。庙号“太
祖 ” 。
皇太极（入关前的第二位皇帝）
爱新觉罗。皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子 ，其母叶赫那拉氏 。皇太极生于明
万历二十年（1592）十月二十五日 。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位 ，在位17年，卒
于清崇德八年（1643）。庙号“太宗 ” 。
即位不到十年 ，他统一整个东北 ，并南下朝鲜，西征蒙古 ，屡挫大明官兵 。天聪十年（
1636）四月 ，改称帝号，建立起关东一统的大清帝国，将族名改称“满洲”。他雄心勃勃
地挥师西进 ，兵锋所指 ，京畿震惊＞?山趿酱尉稣剑?〖呙骶?瘢?胶9赝猓?龃?宁远一座孤城，大明江山岌岌可危 。皇太极博览群史 ，气度恢弘 ，军事上有勇有谋，政治
上极富开拓精神 ，既有强烈的民族意识 ，又十分向往汉族文化，兴利除弊 ，优礼汉官 ，勘
称“上承太祖开国之绪业，下启清代一统之宏图 ”的创业之君 。他促死于清军入关前夕 ，
未能实现夺取全国政权的夙愿。
顺治
顺治帝福临 ，是清朝入关后的第一位皇帝 。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638
）崇德八年八月二ten+six日在沈阳即位，改元顺治 ，在位18年 。卒于顺治十八年（1661）
，终24岁。
顺治即位后，由叔父多尔衮辅政。顺治七年 ，多尔衮出塞射猎 ，死于塞外 。14岁的福临
提前亲政 。顺治帝天资聪颖，读书勤奋 ，他吸收先进的汉文化 ，审时度势，对成法祖制有
所更张 ，且不顾满洲亲贵大臣的反对 ，倚重汉官。为了使新兴的统治基业长治久安，他以
明之兴亡为借鉴 ，警惕宦官朋党为祸 ，重视整饬吏治，注意与民休息，取之有节 。但他少
年气盛 ，刚愎自用 ，急噪易怒，当他宠爱的董妃去世后 ，转而消极厌世 ，终于匆匆走完短
暂的人生历程，英年早逝 。他是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。
康熙
康熙帝名玄烨 ，是顺治的第三子 ，生于顺治十一年（1654年5月4日） 。是中国历史上在
位时间最长的皇帝，在位61年 。
康熙自幼勤奋好学 ，文韬武略样样精通 ，清除螯拜，撤除三藩 ，统一台湾 ，平定准葛尔
叛乱等一系列军事行动中或御驾亲征，或决胜千里，充分显示了他的军事才能。慎选人才
，表彰清官 ，修治河道，笼络汉族知识分子等行为 ，又反映了康熙是一个出色的政治家和
睿智的君主 。
和玄烨的政治生活相比 ，他的家庭生活并不美满，诸皇子夺储之争 ，使他心力憔悴 。
玄烨尽管是以为励精图治 ，关心民生的好皇帝。当然，作为站在历史潮流前面 ，引导国
家 ，民族快速进步的伟大人物，他则逊色得多了 。
雍正
雍正帝胤祯 ，生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子 。康熙61年 ，45岁的胤祯继承帝
位，在位13年，死于圆明园。庙号世宗。
胤祯是在康乾盛世前期--康熙末年社会出现停滞的形式下登上历史舞台的 。复杂的社
会矛盾 ，为胤祯提供了施展抱负和才干的机会 。他有步骤地进行了多项重大改革 ，高瞻远
瞩，又惟日孜孜 ，励精图治 ，十三年中取得了卓有成效的业绩，为后代的乾隆打下了扎实
雄厚的基础 ，使“康乾盛世 ”在乾隆时期达到了顶峰。他的历史地位 ，同乃父康熙和乃子
乾隆相比，毫不逊色 。尽管他猜忌多疑 ，刻薄寡恩 ，统治严酷，但比起他的业绩来 ，毕竟
是次要的 。
乾隆
乾隆帝弘历 ，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，
在位60年 ，退位后又当了三年太上皇 ，终年89岁 。
乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策 ，务实足国 ，重视农桑，停止捐纳 ，平定叛乱等一
系列活动中 ，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅 ，精于骑射 ，笔墨留于大江南北
，并是一个有名的文物收藏家 。清宫书画大多是他收藏的 ，他在位期间编纂的《四库全书
》共收书3503种 ，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍 ，成为我国古代思想
文化遗产的总汇。
但乾隆为人重奢靡 ，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅 ，以至农民起义在其晚年也
已层出不穷 ，是清王朝从强盛走向衰败的标志 。
嘉庆
嘉庆帝喁琰，清高宗弘历的第十五子 。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封为嘉亲
王 ，乾隆六十年登基 ，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年（1820）终年61岁 。庙号
“仁宗” 。
嘉庆帝是一位勤政图治的守成君主。他亲政后采取的一系列政策 ，措施 ，对于改变乾隆
后期的种种弊政起了一定的作用，但没有 ，也不可能从根本上扭转清代中衰之势。从嘉庆
帝个人来说 ，他始终开不出一个根治日趋严重的腐化和怠惰的药方，对一大批“尸禄保位
”的官僚只能警告，恫吓 ，最终徒呼奈何而已 。他对西方殖民主义者的侵略有一定的认识
，但对于一个日趋衰弱的封建的古老国家，不可能真正有效地对付外来侵略者 ，此后只能
沿着衰败的道路滑下去 。
道光
道光帝绵宁是清朝入关后的帝六代皇帝 ，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道
光三十年正月十四日。在位30年 ，终年69岁 。庙号宣宗 ，葬慕陵 。
才智平庸的道光帝徒以俭德著称。他处于历史转折的关键时刻，“守其常而不知其变 ”
。来自东南海上的鸦片流毒和英军入侵 ，使他寝食不安 。他想严厉禁烟 ，也曾下决心抗击
侵略者，但他不知英国来自何方 ，不知殖民主义为何物。平素无知人之明 ，临危无应变之
策，以至战守茫然，毫无方略 ，只能在自恨自愧中顿足叹息 ，结果忍辱接受英国的城下之
盟，签定了近代史上第一个不平等条约--《中英江宁条约》 。
道光帝柄政30年 。朝纲独断 ，事必躬亲 ，但内政事物，如吏治 ，河工 ，漕运，禁烟等均
无起色。勤政图治而鲜有作为 ，正是他一生的悲剧所在 。
咸丰
咸丰帝奕宁 ，道光十一年（1831年7月17日）生于北京圆明园 。咸丰十一年（1861年8月
22日）病故。在位11年。
咸丰即位时，以洪秀全为首的太平天国起义在广西紫荆山前金田村爆发 。接踵而来的又
有英法联军之役 ，迫使咸丰逃往热河承德 。咸丰在位11年 ，民怨沸腾，并不任战，“大局
糜烂 ，不可收拾” ，他往往中夜彷徨，一筹莫展 ，于是沉湎于声色 ，纵欲自戕，临死前两
天还传谕“如意洲花唱照旧 ”。
志高才疏的咸丰帝陷于祖宗的框框之中 ，终未能跨过着一门槛 ，带者无穷的忧虑，去了
那个没有忧虑的世界 。
同治
同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子 。生于咸丰六年（1856）。同治十二年亲政 。
次年卒 ，年19 。庙号“穆宗 ”。
同治帝在位14年 ，在此期间，清朝政府依靠曾国藩 ，李鸿章 ，左宗棠等一批重臣镇压
了太平天国起义等一系列的农民起义 。也办了一些所谓的“洋务新政” 。但这些与同治皇
帝都没多大关系。当时的统治者实际上是慈禧 。载淳幼年是一个少不更事的顽童，亲政以
后，作为一个青年皇帝 ，确实是辜负了朝野上下对他的殷切期望 。亲政两年后 ，死于天花
光绪
光绪帝载恬，同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武门太平湖畔醇王府 ，其父奕寰
是道光帝的第七子 ，其母是慈禧的胞妹，这种特殊的家庭环境 ，使他在同治病故之后被指
定为皇帝 ，他在位34年，光绪十三年病死 ，终年38岁 ，庙号德宗，葬于河北易县崇陵。
光绪帝19岁亲政 ，他富有年轻人的进取精神 ，愿意接受新思想，“不甘作亡国之君”，
积极支持变法 ，一度成为维新派心中的“救世主 ”。但变法危及封建守旧势力的利益 ，遭
到以慈禧为主的清室贵族的阻挠 。戊戌变法的失败，使清王朝改变旧章的一线生机被扼杀
。光绪帝没有勇气冲破封建伦理思想的束缚 ，“天颜戚戚 ，常若不悦 ”，心境悲怆 ，终其
一生是屈辱和哀怨的悲剧命运。八国联军占领北京时 ，慈禧只好挟光绪帝仓皇逃到西安 。
义和团运动后，各地反清武装起义此起彼伏 ，民主革命思潮在全国广泛传播 ，清王朝濒于
覆灭的边缘 。
宣统
爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年（1906年2月7日）生于北京什刹海边的醇王府。1967年
10月17日在北京病势，终年61岁 。著有自转《我的前半生》 。
宣统帝即位三年 ，孙中山倡导的资产阶级民主革命条件日趋成熟 ，清王朝的败亡已经是
不可逆转的趋势。清庭只得以光绪帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣统的名义颁发退位
诏书 。
1931年溥仪在侵华日军策划下被挟持至东北 。1932年3月出任日本傀儡政权“满洲国”执政
。日军战败后被服，经改造，曾任中华人民共和国政协委员 。
清朝入关后第一位皇帝是谁？爱新觉罗·福临（1638年—1661年） ，清世祖 ，清太宗皇太极第九子，六岁继位 ，是清朝入关后第一位皇帝 ，满族 。崇德三年戊寅正月三十日戌时（晚七点至九点）出生，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏。属相虎 ，在位十八年（1643年—1661年） ，死后谥号为：体天隆运定统建极、英睿钦文显武 、大德弘功至仁纯孝 、章皇帝，陵寝清孝陵 ，庙号清世祖。
清朝入关后第一位皇帝——爱新觉罗·福临
发迹福临是以幼小之年在激烈政治斗争中被拥上帝位的 ，皇太极于崇德八年八月初九暴卒，由于未预定储嗣 ，所以在这一突发事件后 ，在其第十四弟、掌正白旗的和硕睿亲王多尔衮与其长子 、肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争 。争夺者双方势均力敌，相持不下 。精明的多尔衮随机应变，提出动议 ，以拥立皇太极第九子福临为帝 ，由和硕郑亲王济尔哈朗和他共同辅政，结果获得通过。福临于八月二十六日登上盛京笃恭殿的鹿角宝座即帝位 。次年改元顺治 ，成为清朝入关后第一位皇帝 。这位年仅六岁的童子皇帝 ，虽然尚不谙世事，但在满州人特有的尚武精神的熏陶下 ，却有一种好胜的性格和天然的优越感。崇德七年年底 ，皇太极出猎叶赫一带，携他前往 ，当行猎于噶哈岭时 ，福临曾射中一，那时他年仅五岁 。
登基在举行登位大典前 ，他出宫乘辇前往笃恭殿 ，乳母因其年幼欲登辇陪坐，他拒绝说此非汝所宜乘，显示出不可冒犯的帝王尊严 。随着年龄的增长 ，清朝入关后第一位皇帝福临愈益感到现状对他的这种尊严实际上受到很大的挑战和侵害。
当时真正掌握帝国实权的是他的叔叔多尔衮 。多尔衮凡一切政事及批票本章不奉上命 ，概称诏旨，擅作威福 ，任意黜陟 ，竟以朝廷自居 。其所用仪仗 、音乐及卫从之人，俱僭拟至尊。盖造府第亦与宫阙无异 ，朝贺之事与皇帝一体 ，实际上造成了关内关外咸知有睿王一人的局面 。
去世清朝入关后第一位皇帝福临因董鄂妃之死，陷入了无法摆脱的困惑之中 ，心灰意冷到了极点 。这时只有佛学理论使他还有所寄托 ，再萌出家之念。约于九、十月之交，福临决心出家 ，由茆溪森剃度成了光头天子。十月十五日 ，茆溪森本师玉林奉诏到京，闻其徒已为皇帝剃发，遂大怒 ，即命众聚柴薪准备烧死茆溪森 。玉林比茆溪森明智得多 ，他接近皇帝宣讲佛法，目的是希皇帝以至高无上的权威 ，发挥护法作用 ，他决不要皇帝出家而无所依靠 。这点他与木陈的态度是一致的。因此他劝福临说：若以世法论，皇上宜永居正位 ，上以安圣母之心 ，下以乐万民之业；若以出世法论，皇上宜永作国王帝主 ，外以护持诸佛正法之轮 ，内住一切大权菩萨智所住处 。福临听其谏，许蓄发 ，罢出家之念 。茆溪森因以免烧 ，当月便离京南还。清朝入关后第一位皇帝福临虽然不再出家，但精神却再也振作不起来 。
清朝入关后第一位皇帝福临自亲政伊始，曾雄心勃勃 ，力图振兴国祚 ，政治一新，但却力不从心 ，致使矛盾重重 ，他已疲惫不堪了 。在董鄂妃未薨前，他曾对木陈说：老和尚许朕三十岁来为祝寿 ，庶或可待。报恩和尚（玉林）来祝四十 ，朕决候他不得矣 。他已自觉骨瘦如柴，体力不支 ，难以挨得长久到四十岁 ，顶多勉强可以活到三十 。他的精神支柱已轰然坍塌，已觉不久于人世 ，再也无力支撑这座辉煌的帝国大厦了。大概是他不希望最宠幸的太监在他身后伏法 ，顺治十八年正月初二，他安排吴良辅出家为僧 。这天他亲临悯忠寺观看吴良辅出家仪式 。归来的当晚即染上天花，发起高烧来。他预感病体沉重 ，势将不支 ，初六日深夜急召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙及原内阁学士麻勒吉入养心殿，口授遗诏。王熙 、麻勒吉二人退至乾清门下西围屏内 ，以初七一天的时间撰拟 。凡三次进览 ，三蒙钦定，日入时始定 。当夜 ，年仅二十四岁的青年天子便与世长辞了。
清朝入关后第一位皇帝福临晏驾后 ，麻勒吉及侍卫贾卜嘉二人捧诏奏知皇太后，即宣示诸王贝勒贝子公大臣侍卫等 。遗诏立八岁的皇三子玄烨为皇太子 ，继帝位 ，命索尼 、苏克萨哈、遏必隆 、鳌拜为辅政大臣 。遗诏实为罪己诏，共罗列十四条罪过 ，主要是未能遵守祖制渐染汉俗 ，重用汉官致使满臣无心任事，几乎完全否定了他自己一生中最有光彩的政绩。至于这是否福临本意，即这十四条是否福临过目批准的已无从知晓 。但却留给了后世之疑：遗诏公布前先奏知皇太后；遗诏的主要起草者王熙事后对此守口如瓶：一不以语子弟 ，世遂莫得而传 。面奉凭几之言有事关国家大计 ，与诸大臣再三密议而后决者，公终身不以语人 ，虽子弟莫得而传也。因此 ，人们有理由说遗诏本出太后（昭圣皇太后）授意，实为母责其子之言 。但不论怎么说 ，福临一死 ，他便被彻底否定了 。
清朝入关后第一位皇帝福临崩后，梓宫厝于景山寿皇殿。四月十七日 ，由再次进京的茆溪行森秉炬 ，举行火化仪式 。茆溪森的偈语云：释迦涅盘，人天齐悟 ，先帝火化 ，更进一步 。大众会么？寿皇殿前，官马大路。火化后宝宫（骨灰罐）安葬于遵化马兰峪，是为孝陵。庙号世祖 ，谥号章皇帝 ，后世累有尊谥，至乾隆元年尊谥加为二十二字：体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 。
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