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? 南北朝时期的 (385年—433年)是中国文学史上第一位杰出的山水诗人 。他留下的「野旷沙岸净，天高秋月明」等名句 ，刻画生动 ，贴切自然，处处显示著这位先驱不朽的文学功业 。但 给后人留下同样深刻记忆的 ，还有他的傲慢与偏激 ，以及 的人生。> 站错了队伍 >东晋孝武帝太元十年(385年)， 出生于会稽郡(今浙江绍兴) 。他所在的谢氏家族 ，是东晋南朝的第一流士族 。在东晋百余年的历史上 ，谢氏与琅邪王氏、谯国桓氏、颖川庾氏四大家族一起，辅佐皇族司马氏 ，左右著这个偏安江南的政权。谢灵运的重叔祖谢安 、祖父谢玄曾于淝水之战中打败来犯的北方军队 ，使南北对峙的局面得以维持 。>出生在这样一个地位显赫的家族，谢灵运自然具有不同于常人的光环 。他博览群书，文笔之优美在江南一带没有人能超越。祖父 、父亲都去世后 ，谢灵运的叔叔、谢氏家族的大家长谢混特别照顾他 。18岁 ，谢灵运就承袭了家族爵位，被封为康乐公 。>这位才气过人的世家子弟在当时可是流行的风向标：他喜欢骑在名贵的马上 ，穿着华丽的衣服招摇过市 ，而且他对衣服的款式非常在意，往往琢磨之后进行改进 ，衣着打扮总是让一批贵族子弟疯狂模仿。>谢灵运出生的年代 ，正好是东晋国势衰微的末年，外敌强大 ，国内将领也不安分 ，想争天下 。混乱中，下级军官出身的刘裕越来越强大 ，以谢混为代表的谢氏家族却站在了刘裕的敌人 、北府军将领刘毅一边 。>东晋安帝义熙八年(412年)9月 ，谢混被刘裕杀害。次月，刘毅兵败自杀。随后，谢灵运的仕途生活便充满了厄运 。先是家中生变 ，以致谢灵运「擅杀门生」 。据说这个所谓的「门生」 ，是谢灵运的家奴桂兴。谢灵运心爱的小妾和桂兴不知怎么走到了一起，心高气傲的谢灵运一忿之下 ，就把桂兴杀了 。本来在那个门阀至上的年代 ，杀一个家奴算不上什么，但寒门出身的刘裕存心想折名门世家的威风 ，直接以此为由 ，把谢灵运罢免了 。>接着，刘裕提拔了一批新贵。作为曾经的敌对势力 ，谢氏家族当然不会得到重用 ，谢灵运的封爵由康乐公降为康乐侯 。从情理上来说，此时的谢灵运应该谨小慎微 ，但实际情况恰恰相反 ，他是一个自视甚高又性格偏激的人，认为自己没有受到重视，心理不免严重失衡 ，常常大发牢骚 。>因为政治上不得志 ，谢灵运索性游山玩水，他被排挤到永嘉(今浙江温州)当太守时 ，「肆意游遨 ，遍历诸县」。秀丽的永嘉山水，激发了谢灵运巨大的创作热情 ，他写下《登池上楼》 、《登江中孤屿》等诸多名作 。但即使生活如此潇洒 ，谢灵运还是觉得牵绊太多，第二年秋天 ，他干脆回故乡会稽郡始宁县过起了隐居生活 。> 开创一个诗歌流派 >东汉魏晋以来 ，社会上隐逸风气大盛，与此同时 ，山水也成为人们重要的审美对象。在这样的时代风气下 ，谢灵运对山水和隐逸生活情有独钟，当然，这也与谢氏家族「隐逸传统」的影响有关 。谢灵运的重叔祖谢安曾「高卧东山」 ，隐居10年 ，直到世人发出「谢安不肯出，将如苍生何！」的感慨 ，才在40岁时出仕 。谢安晚年退出政坛以后 ，又去过自己的隐居生活，谢灵运在《述祖德诗》其二中这样称赞道：「贤相谢世运 ，远图因事止。高揖七州外 ，拂衣五湖里。」>谢灵运的父祖都葬在会稽始宁县，故乡有田宅园林 。谢灵运回去以后 ，进一步扩充土地 ，并兴造石壁精舍等新的建筑，与当地的隐士王弘之、孔淳之等「纵放为娱 ，有终焉之志」 。>最让谢灵运高兴的是 ，他在隐居生活中创作的诗文一传到都城建康(今江苏南京)，就有洛阳纸贵的影响力，文人无论贵贱 ，莫不抄写 ，远近钦慕，名动京师。谢灵运的主要成就在山水诗 ，从他开始 ，山水诗才真正成为中国文学史上的一个流派 。>值得一提的是，谢灵运山水诗所取得的成就 ，与佛教的影响密不可分 。自后汉以来 ，佛教传播甚广，兴造寺塔 ，翻译经卷 ，在南北分裂的动乱年代里，佛教迅速占据了中国人的思想空间。而佛经广阔的想像力与深邃的思辨性 ，也一下子吸引了当时的一批著名学者和文人 ，谢灵运就是其中之一 。他撰写《金刚经注》，与僧人竺道生一起修订北凉僧人昙无谶所译的40卷本《大般涅槃经》，而且与佛教中的名流如庐山慧远禅师等保持密切的关系 。此外 ，谢灵运很可能还是中国最早学习梵文的学者 ，他写过一部专门的梵文研究著述《十四音训叙》。>文帝刘义隆即位后，很欣赏谢灵运的才华 ，征他为秘书监 。但谢灵运的境遇并没有根本转变 ，文帝对他仍然是「以文义见接，每侍上宴 ，谈赏而已」 。而名气远不如谢灵运的人 ，都得到了提拔和重用，谢灵运更加不平 ，干脆称病不朝。他的性格缺陷 ，在早年「擅杀门生」一事就已显露端倪，此时更无所顾忌 ，常常私自出游 ，十数日不归，既不报告，也不请假 。但文帝对谢灵运还是很宽容的 ，让他自己上表 ，赐假回乡 。但回到会稽的谢灵运依然故我，游乐无度 ，夜以继日 ，被御史中丞傅隆所奏，终于遭到彻底罢免。> 以为是山贼 >免官之后的谢灵运 ，生活愈加放纵 ，常常率领家奴门生数百人登山游玩。他甚至专门发明了一种登山时穿的鞋子，鞋底安有两个木齿 ，可根据路况拆卸 ，后世称之为「谢公屐」 。>如果仅仅是结伴出游，搞点小发明 ，也就罢了 ，可谢灵运并不是一个普通的游客，他处处喜欢讲排场，所到之处 ，总是凿山挖湖 ，大兴土木，造成的社会影响很不好 ，对地方 *** 而言更是一种惊扰 。有一次 ，他率领着随从几百人，从始宁县的南山伐木开道 ，直至临海。临海太守王琇听到报告 ，大吃一惊，以为是山贼来袭 ，严阵以待 ，后来知道是谢灵运在率队游玩，才松下一口气 。>与那些权贵相比 ，谢灵运是政治上的「弱势群体」 ，但是当他对待老百姓这样一群真正的「弱势群体」时，却很少有同情心，甚至还侵害百姓利益 。会稽城的东面有一个回踵湖 ，水草丰茂 、鱼虾众多 ，老百姓都赖以为生，谢灵运却上表要求将湖水放掉 ，变为自己的私田。文帝命令州郡履行 ，但会稽的孟太守顾及百姓利益，坚决不给 。谢灵运既然得不到回踵湖 ，又求始宁县的岯崲(音同「批黄」)湖 ，孟太守同样没有给他 。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。>考虑到他与孟太守之间的矛盾，文帝将谢灵运调到了江西 。但换了地方的谢灵运根本没有悔改之意 ，所作所为和之前如出一辙 。种种不端被人检举揭发后 ，临川司徒刘义康派人前去收押谢灵运。面对紧张的形势，谢灵运先下手为强 ，不但武装拒捕 ，还发兵叛逃 。他作诗曰：「韩亡子房奋，秦帝鲁连耻 。本自江海人，忠义感君子。」这首诗里 ，谢灵运将自己与反抗暴秦的张良 、鲁仲连相比 ，具有很强的「造反」色彩。这本是杀头的重罪，但谢灵运被捕获后 ，在文帝的坚持下免于一死 ，被发配广州 。>元嘉十年(433年)冬天，又有一桩牵涉谢灵运的旧案被揭发出来 。这一次 ，文帝没有再包容谢灵运 ，命令在广州处决他。>生于贵族之家的谢灵运，富贵荣华唾手可得 ，对于他个人而言究竟是幸运还是不幸？很难说得清 ，要看他自己如何把握 。可偏偏谢灵运是一个不知足的人！经济的富足对他来说不够，生活的清闲也不够 ，一定的政治地位和明星般的文学影响力仍然不够 ，加上他傲慢、偏激的性格，最终造成了 。他学过佛，喜欢游历山水并擅于刻画山水 ，但这些对谢灵运的心灵似乎没有太多的滋润。以文帝为代表的当权者已经对他很宽容 ，可是他根本不领情，依然故我 ，最终走上了一条不归路 。
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