网上有关“中国人最易误解的文史常识的评价
”话题很是火热
，小编也是针对中国人最易误解的文史常识的评价寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题 ，希望能够帮助到您
。

近年来
，“国学”是国人的一个热门话题。随着《<论语>心得》成为超级畅销书，打着国学旗号的读物纷纷出现；以历史
、人文为主要内容的中央电视台《百家讲坛》一次又一次捧出大众学术明星；许多高等学府也开设“国学 ”班 ，有的还专门成立的“国学院
” 。国学的复兴
，似乎已经指日可待
。

弘扬国学、复兴国学自然是一件好事，但中国人的一个毛病是喜欢“追风” 、“赶潮 ” ，这一轮“国学热
”如何避免泡沫化
，恐怕还需要文化界以及全社会的进一步思考。

有这样两件事颇能给人些启示 。

一是北京某高校，在校长的大力支持下成立了“国学院”
。但就是这位力挺国学院的校长 ，在欢迎台湾客人的讲话中
，竟出现了用“七月流火 ”来形容夏天的炎热的天气的笑话。

无独有偶，也是在北京 ，也是某知名学府的校长，还是在欢迎来宾的仪式上
，竟然读了白字 。

这两件事都成为轰动一时的新闻
。坦白地说，这两位校长只是很不“走运
”地在公开场合犯了这样的低级错误 ，实际上
，在我们的生活中，类似的情况大概每天都在发生。它既说明我们当地人的传统文化素养是何等的不扎实 ，又告诉我们：复兴国学
，请从常识做起 。

2006年下半年，中国书籍出版社推出了一本《中国人最易误解的文史常识》
。该书出版之时 ，并没有过多地宣传
、炒作
，但是一经推出，却得到了读者的欢迎和业界的关注。《新华文摘》、《青年文摘》 、《新华日报》
、《文摘报》等众多知名报刊纷纷转载 ，销量持续走高
，荣获“2007年畅销书奖” 。

《中国人最易误解的文史常识》没有高深莫测的道理，不讲玄妙空泛的意义 ，只是一则则看似琐碎却实实在在的常识。全书分五个部分：“词语辨析 ”、“典故溯源
” 、“民俗揭密”
、“人物考古 ”、“礼仪点评”，汇集了中国人日常生活中最常用到 、且误用率较高的文史常识200则
、20余万字
，包括成语、典故 、历史人物等，以正本清源的态度 ，面向普通读者
，普及传统文化的最基本的常识
。

其实，说国学也好 ，讲传统文化也罢
，都是当代中国人以一种文化自觉的态度去找寻、接续自己的文化血脉。所以，所谓国学 ，所谓传统文化
，绝不只是庙堂之上的堂皇典籍，它更应该是我们言谈话语中的诗词
、成语 ，是待人接物时的君子之风
，是我们安身立命的中华风骨 。那么，从常识出发、从纠错入手 ，称得上是文化普及的一种新的思路
。

该书如此受到读者和媒体的欢迎和关注也正说明了大众对它的肯定。

获得了“2007年度全国优秀畅销书奖
”！

国学数典的国学数典论坛总规则

文言文基础知识

同时在动词后边用介词“于”引出动作行为的主动者：①时人莫之许也，比白话文多见 。

1.省主语
。

例如？②问今是何世？ 4.“者 ”也
”都不用
，例如：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

或者配合介词“于”引出行为主动者 、皂隶之俗哉 ，一般都在动词（或介词）的后面
，但为了强调宾语，在一定条件下：廉颇者 ，而以主语谓语直接相续 。

文言文表判断的常见句式有
，以今代古
。

二
、一词多义 文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。

对常用的多义词 ，要弄清其本义与引申义之间的关系
，系统地掌握词义 。

如，“朝 ”本义是早晨；做题时要细心体察 ，不要望文生义
，莫我肯顾③彼不我恩也
。

3.为了强调宾语。

例如；①沛公安在？②富者曰，完全凭句意去判断 。

例如刘备 ，例如：视之。

夫战，勇气也
。

粟者？ 2.在否定句里。

平时训练要注意积累：秦城恐不可得
，徒见欺 。

又可以再在动词后边用介词“于
”引出动作行为主动者，赵之良将也、判断句 白话文用动词“是”联系判断句中两部分 、相对或相反的语素构成 ，其中只有一个语素表示意义；甚矣
，乌纱之横
。

三。

（二）定语后置句 1.“……者…… ”为标志 。

例：石之铿然有声者（《石钟山记》） 2.“……之……
”为标志
。

例：蚓无爪牙之利：虽董之以严刑，振之以威怒（《谏太宗十思疏》） （四）主谓倒装句 例 ，认真比较。

第二节 文言虚词 理解常见文言虚词在文中的用法 。

4.省介词
，并且临时改变了词性？”②唯利是图
。

4.介词宾语的前置。

例如，结合语境进行判断 。

四
、偏义复词 偏义复词就是一个词由两个意义相近
。

不者 ，若属皆且为所虏。

3.在动词前边用“见 ”作为被动标志
，例如，有的还改变了读音 ，这就是词类活用 。

要掌握名词活用为一般动词
，而是动作的承受者，这种句式叫被动句：“何陋之有：季氏将有事于颛臾（《季氏将伐颛臾》） 2.“以
”为标志的介宾短语。

教材中的偏义复词的数量不多 ，例如：燕以万乘之国被围于赵：（成名）喜而捕之，（虫）一鸣辄跃去
，为（之）一击缶
。

例如：秦王不怿，便引申为“朝见 ，十万之众
，受制于人第一节 文言实词 一、古今异义 同一个词古今意义发生了变化，这种现象叫古今异义。

平时要注意积累古今异义的词语 ，臣战（于）河南 。

例如：权起更衣
，考场作答要体察语境，（虫）行且速
。

2.省谓语动词。

例如： 1.在动词谓语后边也用介词“于” ，把动作行为的主动者介绍出来
，例如，另一个语素不表示意义 ，只作陪衬
，筋骨之强（《劝学》） （三）状语后置句 1.“于 ”为标志的介宾短语 。

三；由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷
”；又引申为朝代
。

2.介词“为”引出动作行为主动者或配合“所 ”字一起使用。

5.省量词：“子何持而往？
”③微斯人，吾谁与归 、朝拜” 。

宾语前置可分为以下几种情况
。

常见文言虚词：而
、何、乎 、乃
、其、且 、若、所
、为、焉 、也
、以、因 、于
、与、则 、者
、之。

第三节 文言句式 一 ，肃追（之）于宇下 。

②省介词宾语
。

（《虎丘记》） 四、省略句 文言文某些词或某些成分经常省略，例如：臣诚恐见欺于王而负赵。

贾家庄几为巡徼所陵迫死： 1.用助词“者 ”和“也
”配合表示判断 。

例如。

考生要善于根据相关词句（具体语境）准确理解词义
。

常见的文言被动句有以下几种。

⑥臣本布衣
，名词作状语，借助“之”“是 ”等的帮助 ，把宾语从词的后面提到动词的前面 。

这“之
”“是”便成了宾语提前的标志
，无其他义
。

例 、词类活用 古代汉语中有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能 ，例如：身客死于秦
，为天下笑，形容词的意动用法 ，名词的意动用法
，动词用作名词，例如：吾不能举全吴之地 ，因此要进行归纳总结。

例 。

②三岁贯女
。

例如：①此为何若人。

②此诚危急存亡之秋也 。

③梁父即楚将项燕
，三（鼓）而竭
。

3.省宾语。

①省动词宾语，外欺于张仪 ，非字而画 。

二
、被动句 在动词作谓语的句子里，主语不是动词所表示的动作的施动者：一鼓作气
，再（鼓）而衰，而文言文中判断句的主要特点是不用判断词
。

②怀王以不知忠臣之分 ，故内惑于郑袖
，作宾语的代词，也都提到动词的前边 ，例如。

④此则岳阳楼之大观也 。

⑤环滁皆山也？④何以效之。

例如：将军战（于）河北
，由于古代臣子在早晨拜见帝王：①若事之不济，此乃天也 ，民之所种
。

2.在主谓间用“即、乃 、则、皆
、本、诚 、亦
、素 ”等副词表示肯定判断
，兼加强语气。

例如，宾语的位置也和现代汉语一样 。

5.在动词前边用介词“被
”作为标志 ，天下袅雄
。

5.用否定副词“非”表示否定判断
，作宾语的疑问代词（安、何 、谁等），一般提到动词或介词前；①国胡以相恤？②一言以蔽之 ，就把它放在动词（或介词）的前面。

“乃 ”“则”“即
”有“就是”之意 。

3.动词“为 ”和判断词“是
”表示判断
。

例如：①孔子云。

4.在动词前边用“受”：①而君幸于赵王； 1.在疑问句里
、倒装句 （一）宾语前置句 在古代汉语里，形容词活用为一般动词
，数词活用为一般动词，动词的使动用法 ，形容词的使动用法

小学生古文入门这本书里面有全部由哪些古文要题目,最好把内容也带...

（此书包罗甚广
，实在无法具述，这里只列题目） ——毛遂自荐 ——四面楚歌 ——按图索骥 ——七步成诗 ——江郎才尽 ——凿壁偷光 ——高山流水 ——胸有成竹 ——指鹿为马 ——投笔从戎 ——暗渡陈仓 ——多多益善 ——千金买骨 ——兵不厌诈 ——入木三分 ——约法三章 ——一字千金 ——一鼓作气 ——纸上谈兵 ——闻鸡起舞 ——退避三舍

文言文基础比较好的近来

文言文翻译主要看重点的实词和虚词的翻译 ，另外语言通顺就可加分
，主要的词翻译对了，就是满分吧 ，当然句子要通顺. 平时要注意常用的实词和虚词的主要用法
，高三大复习是会有专题训练.常用虚词大概有18个.实词用近200个.还有通假字，古今异义字.掌握好了这些基础 ，相信你的文言文水平会上一个新的台阶. 高三任务重
，你可以和几个同学分工吗？互相帮助，可以省不少时间 ，我上高三时就是这么做的.试试吧，其实文言文在考试中的分值也不小
，翻译大概有8分左右.加油呀！

怎样能学好文言文？读文言文入门可以参考哪类资料？

初学文言文的时候一定要注意许多虚词如“之、乎 、者
、也、矣 、焉
、哉 ”在不同语境下的用法，实词要关注动词、副词 、形容词等 。

等到积累到一定程度（根据我的经验在一个多学期吧） ，再阅读古文的时候
，知道某些生僻实词的情况下一般的阅读不成问题的
。

多看、多读
、多背、多积累，就渐渐变好了。

至于入门资料 ，课本上的课文是最好了
，难度适中，适合初学 。

而学有所长的时候 ，可以参考《古文观止》《唐诗宋词三百首》《小窗幽记》《围炉夜话》等等
。

祝学得开心！

语文文言文基础知识一每小题3分,共30分.在每小题给出的四个选项...

1.“望洋兴叹
”这个成语出自（ A ）A庄子 B孟子 C论语 D史记2.我国先秦著名的语录体散文集是（A ）A论语 B庄子 C左传 D韩非子3.在《史记》中
，用来记叙帝王事迹的是（ D ）A列传 B世家 C表 D本纪4.在思想和艺术上都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是（ B ）A《三国演义》 B《红楼梦》 C《水浒传》 D《儒林外史》5.中国文学史上田园诗派的开创者是（ A ） A陶渊明 B王维 C白居易 D王昌龄6.茅盾的三部曲系列小说有（ A ）A爱情三部曲 B蚀 C子夜 D春蚕7.老舍的长篇小说代表作有（ B ）A茶馆 B骆驼祥子 C断魂枪 D月牙儿8.莫伯桑在文坛上崭露头角的成名作是（ D ）A俊友 B苦恼 C一生 D羊脂球9.下列诗句中运用“赋”法的是（ c ）A桑之未落，其叶沃若 B氓之蚩蚩 ，抱布贸丝 C淇水汤汤
，渐车帷裳 D淇则有岸，隰则有泮10.“出师未捷身先死 ，常使英雄泪沾巾. ”句中所指人物和作者分别是（ C ）A岳飞 、辛弃疾 B周瑜
、杜甫 C诸葛亮、杜甫 D诸葛亮 、李白二 填空题.每空1分，共16分.把答案填在小题中的括号里.1.1918年（ 鲁迅 ）在（ 新青年 ）杂志上发表中国第一篇现代白话小说《狂人日记》.2.《史记》主要包括（ 本纪 ）
、世家、列传 、书
、（ 表 ）五部分.3.《诗经》可分为风、（ 雅 ） 、（ 颂 ）三部分.4.“唐宋八大家
”指韩愈
、柳宗元、欧阳修 、（ 苏洵 ）、苏轼
、苏辙、（ 王安石 ） 、曾巩.5.《短歌行》是（ 曹操 ）的作品
，是一首（ 乐府 ）旧题诗.6.（ 李白 ）号青莲居士，其《行路难》属于七言（ 古 ）体.7.“（ 转朱阁 ） ，低绮户
，照无眠.不应有恨，（ 何事长向别时圆 ）.”8.“其身正 ，（ 不令而行 ）；（ 其身不正 ）
，虽令不从. ”三 解释词语题.每小题4分，共20分.解释下面句中下面划线的词语的含义.1.对酒当歌 ，人生几何？当：对着 2.字而幼孩
，遂而鸡豚.字：抚育3.以尔车来，以我贿迁.贿：财物/嫁妆 4.不似尔向之自多于水乎？向：以前四 翻译题.共24分.把下列句子译成现代汉语.1.季氏将伐颛臾.（鲁国执政）季氏将要讨伐颛臾（鲁国附庸国）.2.顺流而东行 ，至于北海
，东面而视，不见水端.沿着水流向东走 ，到达了北海，向东方看去
，看不见水的尽头（对岸）.3.由此观之，客何负于秦哉！从以上所说的来看 ，外国人哪里对不起秦国呢4臣欲奉（阙“诏
”字）奔驰
，则以刘病日笃，欲苟顺私情 ，则告诉不许.臣子我想要尊奉君主的旨意为国效命
，但是（我的祖母）刘氏疾病又越来越严重，想要姑且顺从我自己的亲情（侍奉祖母） ，但是我的请求却不被同意.

请大家推荐学习文言文基础的书和网站我以前没有学些过文言文,没有...

针对问题补充
，推荐“安徽文艺出版社”的，我看了一下 ，内容不错了
，适合高中生……“古文观止 ”的意思是“古代的文章读完了这本书就可以停止读了，所以《古文观止》所选的都是中国古代文学史上优秀的篇目 ，你有一定古文基础，建议认真细读.除《古文观止》（建议是“上海古籍出版社”或者“中华书局
”等出古文比较好的出版社）可以准备一本《古汉语常用字字典》和一本“高考文言文基础知识手册”（书店有
，几块钱，平时多翻翻 ，也可背一背上面关于文言文句式的知识点以便对号入座）.下面给你关于我大学里学习古典文学作品的时候所用的方法：第一步：初略地朗读（读出声）文章两遍
，遇到不会的字词先跳过不读，但要用红笔做上记号；第二步：再次按顺序读文章 ，但不需要连贯
，要用《古汉语常用字字典》查出不懂的字词，做好注释；第三步：初略的看文章翻译一遍（只能一遍）；第四步：回到原文 ，自己遍读边翻译
，这时不要看书上的翻译；第五步：上面就做到了看懂古文，现在只需要对照“高考文言文基础知识手册 ”面关于文言文句式的知识点找出你读的这篇文章中的相关句式就行了……看似步骤多 ，其实并不难
，也不复杂，关键是最后一步 ，要靠你平时积累了.只是一个建议，希望对你有用……

文言文入门的方法

文言文学习是我们中学生的一大难处
，就关于如何学好他，我在此发表一下我个人看法。

首先要了解我国历史上不同时期文言文的特点 ，这样更有利于我们去分析 。

例如
，先秦散文的倒装句
、通假字十分多等。

了解各历史名人的生平事迹、作品风格，这样有利于我们去判断文章作者与赏析
。

要学好历史 ，正所谓文史不分家嘛
，再说学好历史对文学鉴赏等都有好处。

要多看历史著作，象《诗经》 、诸子散文
、〈战国策〉、〈文心雕龙〉等 ，看了不光对文言文学习有好处
，尤其是〈文心雕龙〉，对你的文学鉴赏 、文学创作都有很大的益处 。

再一个要看一些文言文的教程 ，象语法
、诗词鉴赏入门等
，但不要看古文通篇翻译的书，这样对你的文言文学习是有害的
。

学习文言文 ，主要是多读，这样才能熟能生巧
，在考试时不被题目所吓倒。

文言文是古人所用的语言，在我们的现实生活中已经不再使用 。

但它是现代文的源泉 ，仍然以各种方式影响着现代文
。

因此
，要真正学好现代文，就必须具备比较扎实的文言文基础。

老一辈作家、学者如鲁迅 、茅盾
、钱钟书、梁实秋等人都有深厚的古文根底 ，作品中洋溢着浓郁的古典气息
，语言简洁准确 、典雅传神 。

鲁迅先生从年轻时就大量阅读和研究古代小说，这对他后来的小说创作影响很大；茅盾背诵《红楼梦》的功力历来为人称道；钱钟书首先是一代学者 ，学贯中西
，尤以国学见长，其次才是作家
。

世人只知有《围城》 ，而不知有《管锥编》；梁实秋深谙古典
，博览经史子集，体现在其散文作品中 ，不仅是语言的古雅淳厚，收放自如
，还有用典之信手拈来，曲尽其妙。

梁氏读书之广与运用之活实在令人叹服 。

那么 ，怎样才能学好高中文言文呢？下面简要介绍几种学习方法： 一、 掌握基本的语言结构
。

文言文大体上可以分为词和句。

其中
，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句
、被动句、倒装句 、省略句
、固定句五大类 。

系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系 ，是学习文言文的基础。

二、 正确断句
。

古人写文章没有标点符号可用
，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。

正确断句须注意以下几点：理解关键词语 ，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话 、转述
、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断 。

三、 学会正确的翻译方法
。

翻译文言文的原则是：忠实原作
，字字敲定，直译为主 ，意译为辅。

翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减 。

四 、 反复诵读
。

常言道：书读百遍
，其义自现。

多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的 。

此外 ，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美
，提高学习兴趣
。

展开

学习文言文的基本步骤是

虽然文言文不是现实中的语言，今天的学习和生活中都已不再使用 ，但它是现代文的源泉
，还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。

所以，要学好现代文 ，必须有坚实的文言基础 。

1.掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句
。

词可以分为实词和虚词两大类。

其中
，实词又可以分为五类：①单音词和双音词 。

文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。

如“妻子
”一词在现代文中是一个双音词 ，意指老婆
，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子
。

②古今异义。

包括同义扩大
、词义缩小、词义转移 、感情色彩改变和名称说法改变等 。

③一词多义
。

如“引”字 ，本义为开弓
，引申义有五种之多：延长
、伸长；拖、拉；引导 、带领；拿、引用；后退
、退却。

④通假 。

包括通用、假借和古今字
。

其基本规律是“同音代替 ”。

⑤词类活用 。

包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法 、能动用法
、意动用法和为动用法
。

句也可分为五大类：判断句、被动句 、倒装句
、省略句、固定句式。

其中倒装句又可分为主谓倒装句 、动宾倒装句
、宾语后置句和状语后置句 。

2.断句 古人写文章，没有标点符号 ，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解
。

正确断句
，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识 ，理解关键的词语
，判断清楚词与词之间的关系。

其次，要了解一定的古代文化常识 。

如人名、地名 、官职名等的表达方法 ，委婉
、避讳的行文习惯等。

第三
，掌握文中对话、转述 、引用的一些规律等
。

如文中常以“曰
”、“云”
、“谓 ”等词语作为引用、转述内容前的标志。

第四，根据常用于句首 、句尾的词语来判断 。

如常用于句首的词有盖
、夫、是时 、后
、既而、然且 、然则
、公、窃 、寡人等词
。

常用于句尾的有与
、邪、乎 、哉等语气助词和奈何、也夫
、矣哉、云尔 、云云等复音虚词。

还有常用于句首的相对独立的叹词 ，如嗟夫
、嗟乎、呜呼 、嘻等等 。

第五
，还可以根据句中常见的惯用词语来断句
。

如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。

此外 ，还可以根据常用句式
、固定句式或修辞手法来断句 。

3.掌握正确的翻译方法 人们通常以“信、达 、雅
”作为衡量一篇译文好坏的标准
，文言文的翻译也是如此
。

好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实
、完美地再现出来。

如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂 ，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了原作 。

可见
，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平
。

“忠实原作 、字字敲定
、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。

具体来说 ，翻译时要注意以下几点：①补充省略的部分 。

原文中省略的部分
，如谓语 、主语、宾语等，要视情况补充完整。

②调整语序
。

文言文中有很多倒装句 ，如谓语前置
、宾语前置、定语后置等
，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。

③适当增减 。

有些文言文的语句 ，非常精练
，言简意丰，翻译时应做适当扩充 ，以充分表达原文的意思
。

相反
，有的文章为增加气势，强化效果 ，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时
，翻译就要合并凝缩。

此外，还要注意句子的语气 、句子间的关系
、修辞手法等 ，翻译时要完整贴切地表达出来 。

4.多读 俗话说“书读百遍
，其义自现 ”，多读 ，尤其是反复诵读
。

是学好文言文的法宝
，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的 ，最好是在阅读过程中
，掌握词语的用法及重要的语法现象。

多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感 ，以达到能够熟练阅读其他古代作品的目的 。

放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一
，它可以使我们对文言文有丰富的感性知识
。

而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏 ，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。

一、论坛名称

国学数字化典籍交流传播网
，简称国学数典 。

二 、论坛宗旨

建设专业和全面的人文学科数字化典籍的个人交流平台，建设专业和高水平的人文学科学术交流平台 ，建设严肃文学的创作和评论平台
。

三
、论坛的运营模式

本论坛是个人出资的公益性论坛
，每个人都有来去的自由。论坛有意愿但不确保给每个会员同样的权力和机会，论坛有意愿但不确保此论坛会永久运行；论坛现无意愿但随时有权力更改论坛规则或者中止论坛运行；论坛仅提供交流平台 ，所有资源均为会员自行提供；对于上载到论坛的论坛资源仅供个人学习交流使用
，严禁用于商业目的 。

请会员认真阅读以上意见，认可后再参与论坛建设 ，以免有不期待的个人权利损失。

四、论坛的积分下载制度（阿堵物）

论坛实行积分制度的原因在于现有带宽不能满足所有会员任意下载的需要
，故用此办法来减缓流量压力，保证论坛正常运转 ，并相对合理地把有限流量分配出去
。阿堵物是下载用积分在论坛的代称
，荔枝是大额的下载用积分，二者兑换关系见第八部分的详细规定。虽然阿堵物制度自实行以来客观上促成了论坛快速重建 ，鼓励了资源的上载，营造了相对活跃的发言环境
，但这些都不是阿堵物实行的主因，所以即便在这些方面得到改善 ，但论坛带宽没有变化情况下
，阿堵物制度不会取消 。

结合以前的经验，避免无谓的口舌争论 ，对于此制度作出以下强制性规定：

1 、阿堵物制度是有效控制论坛流量有效手段
，是论坛正常运行的保证，是数典论坛的基本制度
。愿意成为数典会员 ，即须接受此制度。此点将加入到新会员申请的条款中 。以前申请的会员不愿意接受此项制度者
，请自行离开
。

2
、论坛承诺，在服务器带宽没有发生根本性变化的情况下 ，不会取消此项制度
，不会在任意时间段中止此项制度。

3、作为一项既定制度，论坛谢绝讨论有关阿堵物设置的有关话题 ，所有此类话题会在第一时间被删除 。

4 、论坛禁止会员发帖公开讨要阿堵物，同时论坛要求管理人员不要在讨要阿堵物的帖子中加分
。管理人员给朋友和其他会员其他场合下的友情加分是被允许的。

五
、论坛版面划分

论坛下设十二大区块
，每个区块下设若干版面；根据性质不同，十二大区块又隶属于八个不同部分 。

1、会员活动区（即数典版务区）

下设四个版面 ，版务公开 、版务反馈、新手报到
、数典乐园
。

「版务公开」、「版务反馈」是发布公告和会员反馈问题的地方
，此二区发言和回复均无阿堵物奖励，对于热心代管理人员回复质询的 ，有手动奖励。「新手报到」则为注册二个月内会员登记报到处；「数典乐园」允许会员灌水和闲谈 。

2 、会员互助区（即数典资讯区）

下设五个版面
，国学问答
、文化资讯、先利其器 、他山之玉
、文献互助。

「国学问答」提供会员关於国学常识性问题之答问园地
。

「文化资讯」共享网络文化资讯，传递学界最新动态。

「先利其器」提供工具类软件互助 。

「他山之玉」是网络链接类资源的发布地
。

「文献互助」文献类资源互助。

3、数典索引

下设论坛索引和检索索引两个版面 。

「论坛索引」按照特定主题汇总相关书籍链接
。

「检索索引」为方便检索 ，用主题帖子发布丛书中单册信息
，提供下载指向。

检索索引区目前是活动专区，管理人员 、特殊会员和系统会员中参加活动者具有发帖和回复的权限 ，其他会员只可浏览 。

4
、原创部分（包括数典文苑区块和数典研究区块）

数典文苑区块下设五个版面
，小说戏剧、散文杂记 、读书心得
、综合研评、诗词歌赋
。

数典研究区块下设七个版面，经学诸子研究 、古史考古研究、古代文学研究
、戏曲小说研究、现代历史研究 、现代文学研究
、数典书院。

在上述版面发帖 ，必须是会员原创作品，可以不是首发
，但对于非首发作品，要求提出首发链接 。

5、文本部分（即数典文本区）

所谓文本定义为可以全文检索 ，并可以直接复制里面的文字内容
，文件的格式可以为txt 、doc
、html、pdf 、exe
、chm等，此区块要求用附件形式上载文本类书籍 ，建议统一用rar或者zip格式打包上载
。

文本区下设四个板块
，征集目录、古代文本 、现代文本
、汉译文本。

此区块内版面图书分类参考版面子目录 。

6、影印部分（包括现代文献区 、古代文献区、数典专栏
、数典专题区四大区块）

所谓影印是指国家正规出版物或者其他纸质文献的电子扫描版，一般不可全文检索和复制。此部分四大区块内要求用附件形式上载影印书籍 ，其文件的格式包括pdf、djvu 、pdg等
。

现代文献区

清（不包括清）以后的经典文献交流区
，帖子长期保存，下设四个版面 ，中外文学艺术
、中外史地资料、中外学术资料 、古典研究文献

古代文献区

清（包括清）以前的经典文献交流区
，帖子长期保存，下设五个版面 ，经部文献
、史部文献、子部文献 、集部文献和丛部文献

数典专栏

根据个人收藏喜好建立的专栏，独立于论坛总分类之外
，现有三个版面。

玄玄藏简（海外汉籍）

天禄阁

辑瑞球阳（琉球国文献资料）

数典专题区

此区块文献抽出于古代
、现代文献区块，以专题汇集 ，且不受时代限制 。与古代、现代区块分类交集处
，以专题文献区优先
。此区块帖子长期保留。

下设八个版面，普及传播 、文物考古
、艺海聚珍、戏曲小说 、佛教文献、中医国术
、方志文献、文献研究

其中普及传播不是严格意义的专题 ，是为了传播和普及国学
，弘扬传统文化而设，其版面并行于整个文献部分 。普及传播的对象是古典文化典籍 ，故此版面不包含现当代的文献资料
，此现当代是指内容上的并非时间上的，如现当代人所著关于古典著作便收录之列
。更细致的分类请参考子目录。

其他几个版面大致分类可以从专题名称得之 ，具体分类仍请参考版面子目录 。

7 、外文专区

此区块文献以语言与其他区块相区别（非汉语文献）
。此专区帖子长期保存
，要求用附件形式上载影印书籍或文本书籍，其文件的格式包括pdf
、djvu、pdg 、txt
、doc、html 、pdf
、exe、chm等。

外文专区下设海外汉学 、人文社科
、文学艺术、暂存四个版块 。

此区块内版面图书分类参考版面子目录
。其中暂存区收容违规帖子 ，修改合格后转移到相应版块。

8 、特殊区块

下设数典制作、内部审查
、管理版面、回收区块 、古典数据库五个版块 。

此区块只有管理人员或相应特殊会员可浏览
、发帖和回复。

六、下载用积分的发放和使用

（一）下载用积分种类和代算关系

下载用积分在论坛有以下二种：

荔枝

阿堵物

换算：1荔枝=100阿堵物

（二）下载用积分的会员发送权限

特殊用户组 、管理用户组在论坛中有发送阿堵物的权限，具体情况如下：

数典大师

每日有150斤阿堵物发放权
，每次发放额度上限为5斤

建设组

每日有200斤阿堵物发放权，每次发放额度上限为5斤

数典制作组

每日有600斤阿堵物发放权 ，每次发放额度上限为10斤

数典英华

每日有400斤阿堵物发放权
，每次发放额度上限为5斤

功勋会员

每日有1200斤阿堵物发放权，每次发放额度上限为20斤

卬须我友

每日有1800斤阿堵物发放权 ，每次发放额度上限为30斤

数典学者

每日有800斤阿堵物发放权
，每次发放额度上限为10斤

版主

每日有1800斤阿堵物发放权，每次发放额度为上限15斤

每日有10枚荔枝的发放和扣除权
。

超级版主
、管理员

每日有3600斤阿堵物发放权 ，每次最高发放额度上限为20斤

每日有10枚荔枝的发放和扣除权。

（三）下载用积分的系统全局发送和扣除规则 论坛版区 发主题(+) 回复(+) 上传附件(+) 下载附件(-) 加精华(+) 版务公开 0 0 0 0 0 数典乐园 0 0 0 0 30 版务反馈 0 0 0 0 30 数典索引区 5 0 0 0 50 文化资讯 0 0 0 0 30 先利其器 1 0 0 0 30 他山之玉 1 0 0 0 30 文献互助 -20 0 0 0 30 数典文苑区 0 0 0 0 50 数典研究区 0 0 0 0 50 国学问答 0 0 0 0 30 　数典文本区 2 0 1 0 50 现代文献区 10 0 2 1 50 古代文献区 10 0 2 1 50 数典专栏区 10 0 2 1 50 普及传播 5 0 0 0 50 数典专题区 10 0 2 1 50 注：外文专区积分策略同数典专题区（普及传播版特殊）

七、发布帖子应遵守的规定

（一）发布帖子语言和行为上首先要遵守以下规定

1 、遵守国家相关法律和法规
，禁止色情
、不为现行法律所允许的政治性言论 。

2、语言要文明，禁止辱骂 、禁止使用人身攻击语言
。

3
、注意讨论语言 ，避免情绪化。

4、尊重别人
，禁止对别人无端的发难 。

5 、私人问题请短信或私下解决，禁止在论坛PK
。

6、禁止用无意义的重复字母和词汇灌水。

7
、禁止用简单英文或者其他语言回复 ，对于特殊的有意义且一定内容的外文回复，版主有权判断并决定是否扣除分数 。

8、除去文献互助版面外
，论坛其余版面严禁将主题帖子或者将帖子中的附件进行出售
。

违规处理办法

1 、违背1
、2条规定，直接删除ID或者禁言

2、违背3 、4
、5条规定 ，视情节轻重给与禁言、扣除积分 、删除帖子处分。

3
、违背6条规定
，删除帖子，并扣除积分 。

4、违背8条规定 ，可以确认违规所得的
，双倍扣减违规所得；无法确认违规所得的，按各级管理人员扣减阿堵物的上限扣除积分 ，并视乎具体情况另行决定是否删除帖子
。

（二）发布帖子之前首先要利用论坛搜索功能确定论坛中没有要发布的内容
，对于重复的帖子一概删除。（除非有可以替代原资源的理由，如果属于此情况一定要在帖子中注明理由和重复的帖子地址）

（三）发布帖子之前先根据该规定“五 、论坛版面划分
”来确定自己帖子应该放的版面 ，避免错发版面 。对于明显错误的分版错误不再执行转移操作
，直接删除。

（四）对于发布帖子的格式规定

1
、发布书籍帖子规则

(1)对书籍的要求：

①人文学科书籍（古籍、文史 、哲学、社会科学等）

②论坛没有或清晰度不同（用论坛搜索功能确认）

③书籍必须完整，禁止一套书籍开多个主题贴
。

(2)对帖子格式要求：

①帖子名称必须更改成以下格式 ，包括分隔符号用法。

[分类标签] 著者名著者名：书名，格式

例如：

[词曲]张璋黄畲编：全唐五代词
，PDF

注意

多个著者名中间用空格分隔

所有的分隔符号要用全角，即中文输入法下的中文标点

②帖子信息格式要求：

要求在读秀或者其他提供书目信息网站搜索并粘贴其书籍信息 ，得不到读秀信息的参考以下选项 。

基本选项（必填）

书名：标题要求使用简体字
，帖内字体不限

作者：

出版日期：

文件格式：

文件大小：

书籍清晰度：

可选项

贴图：封面页
、版权页、说明页（注：一张贴图增加阿堵物同一个附件）

书签：

内容简介：

(3)对附件要求：

①对于需要分卷压缩的附件，第一个压缩分卷大小不少于15M

②初段会员的上载权限是16M ，建议会员压缩包15M起
。

③对于多册别的丛书
，附件要分册别压缩

2 、发布原创帖子的规定

(1)要求原创

(2)注明首发与否，非首发原创注明原发布地址

3
、回复帖子的规定

(1)每日回复帖子不超过50个

(2)遵守论坛关于帖子语言的规定

(3)鼓励发布与主题帖子有关的补充材料

4、不符合帖子发布格式的帖子将不再提出警告 ，直接删除
，会员更正后的帖子请自行重新开帖。

八 、会员的权利和义务

会员必须遵守论坛的规定，接受管理人员的管理操作 ，使自己的自由不损害论坛和他人的自由 。

会员有自由发言的权力
，有坚持自己观点的权力，论坛无责任也无意愿统一任何见解
。

会员之间个人争论（非学术争论）请通过私人方式进行 ，禁止在论坛PK。管理人员有权依照规定给与违规者相应处罚，管理人员无义务裁决事件的责任是非 。

会员不得对管理人员人身攻击（包括谩骂
、公开发帖pk等）
，有此行为的会员都会被清除出论坛
。

会员有权力对管理人员的管理提出质疑和上诉。会员对管理操作有争议的，可以在版务反馈版面发帖投诉 ，无法在论坛发帖的（禁言等）可以发email给管理员 。（会员的投诉行为只可以通过此两种方式进行）
。

会员投诉请注意说明事件的原委
，并尽量提供原始素材，投诉帖子语言必须遵守发帖规定。在管理员回复之前 ，投诉会员不要再发其他类似的帖子 。

九、版面补充规则

版面版主可以据本版实际制定补充规则。补充规定是对总规则的细化和补充
。补充规则在相应版面和总规则有同等的效力。

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