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1菊花 ：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美 ，也不能与身价百倍的兰花并论 ，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚
强的品格 ，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮 ，夕餐秋菊之落英 。 ”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁 。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊 ，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞 、高洁品格的追求 。其他
“宁可枝头抱香死 ，何曾吹落百花中 ”（宋人郑思肖《寒菊》） 、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙 ”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）
等诗句 ，都借菊花来寄寓诗人的精神品质 ，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照 。
2梅花：
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香 ，因此梅花与菊花一样 ，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵
忽先变，百花皆后香 。”诗人抓住梅花最先开放的特点 ，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质 ，既是咏梅，也是咏自己 。
3松
松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松 ，慎勿作桃李 。”韦黄裳一向谄媚权贵 ，李
白写诗规劝他，希望他做一个正直的人 。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒 ，松柏有本性。 ”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞 ，
在任何情况下保持高洁的品质 。
4莲：
由于“莲 ”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句 ，借以表达爱情 。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋 ，莲花过人头；低头
弄莲子，莲子青如水。 ”“莲子 ”即“怜子” ，“青 ”即“清 ” 。这里是实写也是虚写 ，语意双关，采用谐音双关的修辞 ，表达了一个女子对
所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁 。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉 ，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶
可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法 ，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
5梧桐： 梧桐则是凄凉悲伤的象征 。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄 ，珠帘不卷夜来霜 。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长
。 ”写的是被剥夺了青春 、自由和幸福的少女 ，在凄凉寂寞的深宫里 ，形孤影单 、卧听宫漏的情景 。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘
托了一个萧瑟冷寂的氛围 。元人徐再思《双调水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋 ，一点芭蕉一点愁 ，三更归梦三更后。 ”以梧桐叶落和雨打芭
蕉写尽愁思 。其他如“一叶叶，一声声 ，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨 ，到黄昏、点点滴滴 ”（李清照《声声慢
》）等 。
6杜鹃鸟
古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子 ，自己隐居山林 ，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉 、哀伤
的象征了 。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ”子规鸟即杜鹃
鸟 。起句写即目之景 ，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情 。三 、四句以寄情明月的丰富想象 ，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋
人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪 ，不胜凄断 ，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫
着 ，使人禁不住倍加思念亲人 ，伤心欲绝 。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思 。其他又如“可堪孤馆闭春寒 ，杜鹃声里斜阳暮”（
唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血 ，不信东风唤不回 ”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣 ，来表达哀怨 、凄凉或思归的情
思。
7鹧鸪鸟：
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴 。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥 ” ，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪 。
如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》） 、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪 ”（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》
）等 ，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
8寒蝉：
秋后的蝉是活不了多久的 ，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了 ，命折旦夕 。因此 ，寒蝉就成为悲凉的同义词 。如唐人骆
宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。 ”以寒蝉高唱 ，渲染自己在狱中深深怀想家园之情 。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒
蝉凄切 ，对长亭晚，骤雨初息 。”还未直接描写别离 ，“凄凄惨惨戚戚 ”之感已充塞读者心中 ，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉
鸣我侧 ”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思 。另外，“垂绥饮清露 ，流响出疏桐 。居高声自远 ，非是籍秋风。”在这首
诗中虞世南以蝉的形象，表现了自己封建士大夫的清高。
9鸿雁： 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁 ，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 。
10哀鸿：
比喻哀伤苦痛、流离失所的人 。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zhěn ，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。 ”写的就是人民痛苦流离的
生活 。“哀鸿 ”一语出自《诗?小雅?鸿雁》：“鸿雁于飞 ，哀鸣嗷嗷 。维此哲人 ，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野
，流民喜使者到来 ，皆同声倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝 。后来以鸿雁在野 、哀鸿遍野喻指百姓流离失所 。
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1.归纳古诗词常用意象
原发布者：ningmengchaqaz
古诗中常见的意象1 、植物类2、动物类3 、乐器类4 、自然类5、场所类1 、植物类（比喻或象征）：芳草 、芭蕉、梧桐、松柏 、竹子 、梅花、兰花 、菊花 、牡丹、桃花 、扬花 。1 、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽 、无处不生的春草 ，来比喻离别的愁绪 。乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。（2）表现生生不息和希望：白居易：离离原上草 ，一岁一枯荣 。野火烧不尽 ，春风吹又生 。2 、莲：由于 ”莲 ”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如：南朝乐府《西洲曲》： ”采莲南塘秋 ，莲花过人头；低头弄莲子 ，莲子青如水。 ”3、梅花：洁 、不屈不挠的品格 。王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来 。”诗句既写出了梅花的因风布远 ，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白 ，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故 。借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操 。4 、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。《论语》：“岁寒 ，然后知松柏之后凋也 。 ”5、竹：苍翠挺拔 、蒸蒸日上 、不屈不挠 。郑板桥：“咬定青山不放松 ，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 。 ”6、“柳”的意象（1）“柳 ”“留 ”二字谐音 ，经常暗喻离别 。“今宵酒醒何处？杨柳岸 ，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。（2）于檐前屋后 ，常作故乡的象征 。 ”一上高楼万里愁 ，蒹葭杨柳似汀洲 。 ”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。（3）”柳 ”絮飘忽不定，常作遣愁的
2.高中语文古诗词中常见意象及其示例诗词冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞 、品格的高尚。
月亮：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之情 。
蝉：以蝉比喻品行高尚 。
梅花：高洁人格的象征。
杜鹃：在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起 。
松柏：象征孤直耐寒的品格 。
菊花：高洁的品质。
（桃花象征美人 牡丹寄寓富贵 杨花有飘零之意）
猿啼：象征着一种悲伤的感情 。
水：绵绵的愁思 。
秋水：喻指眼睛 ，形容盼望的迫切。
见背：喻父母去世 。
逐鹿：比喻群雄并起 ，争夺天下 。
献芹：谦称赠人的礼品菲薄，或所提的意见浅陋。
执牛耳：指在某一方面居领导地位 。
作壁上观：比喻观别人成败 ，不卷入其中 。
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3.哪位能给我总结点高考诗歌常见的意象①修辞格：比喻 ，拟人，顶真 ，夸张 ，借代，同感 ，反复 ，设问，对偶。
②表现手法：a叙事 ，议论 ，抒情，描写。b浪漫（李白诗歌） 。c虚实结合（夜雨寄北，十一月四日风雨大作） 。d时空结合（大江东去浪淘尽 ，千古风流人物）。e远近结合 。（天街小雨润如酥 ，草色远看近却无 。）f浓淡搭配（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝）。g化虚为实（问君能有几多愁？恰似一江春水向东流） 。h推己及人（想得家中夜深坐 ，还应说着远行人） 。i动静结合（鸟宿池边树 ，僧敲月下门）。k对比：物是人非（显示时间变化之快）“人面不知何处去，桃花依旧笑春风 ” 。（体现坚贞 ，坚持）l乐景村哀情（感时花溅泪 ，恨别鸟惊心） 。m递村（已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮）o只见其人 ，不见其声。p移情于物 。
间接抒情方式：1借经抒情 。2托物言志。3借史抒情。直接抒情 。
意想定义：中国千百年来文人赋予它的特定的情感 ，文化的积淀，久而久之这些事物被称为意想！
代表：月亮→人生聚合 ，思乡思人
梅花→傲然独立 ，坚韧顽强
柳树→挽留之情，寓意分离
花飘零，水东流→感叹时间流逝
梅 ，兰 ，松，竹 ，菊→对君子的夸赞
大雁→思乡代名词
烟波→远走异乡游子的思念知情
寒砧→思念知情
秋→感慨人生悲凉
冰雪——以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞 、品格的高尚 。
草木——以草木繁盛反衬荒凉 ，以抒发盛衰兴亡的感慨。
长亭——是陆上的送别之所 。
梧桐——在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音 。
芭蕉——常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起 。
水——在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起 。
4.古诗文中常见的意象有哪些古诗中常见的意象
1、植物类2 、动物类3 、乐器类4、自然类5 、场所类
一 、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉 、梧桐 、松柏、竹子、梅花 、兰花 、菊花、牡丹 、桃花 、扬花。
二、动物类：杜鹃 、乌鸦 、鸿雁、青鸟 、鹧鸪/沙鸥 、蟋蟀、鸣蝉 、猿猴 、燕、鱼
三
器乐类：羌笛（羌管、笛）
、胡笳 、琵琶、戍角
1
、羌笛 、胡笳：古代西部的一种乐器 ，它所发出的是凄切之音 ，唐代边塞诗中经常提到，往往
表示戍边思归 。王之涣
:
羌笛何须怨杨柳 ，春风不度玉门关 。
李白：谁家玉笛暗飞声 ，散入
东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜 。不知何处吹芦管 ，
一夜征人尽望乡 。
5.高考诗歌鉴赏意象归类,谁有好且使用的常见意象的寓意
古诗中的意象 ，一般有相对固定的寓意，如“梅”是“孤独”、“寂寞 ” 、“孤芳自赏 ” 、“高洁伟岸”的代名词；“蝉 ”是“惜时光 ”、“痛别离” 、“苦远游 ” 、“感身世 ”的同义语。
花草树木类
花开：希望、青春 、人生的灿烂。
花落：凋零失意人生 、事业的挫折 。
菊：隐逸、高洁、脱俗 。
梅：傲雪 、坚强 、不屈不挠。
兰：高洁 。
牡丹：富贵美好 。
草：生命力强、生生不息。
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 。
绿叶：生命力 、希望 、活力 。
黄叶：凋零、成熟 、美人迟暮。
松柏：傲岸坚强 、生命力 。
竹：气节、积极向上 。
梧桐：凄苦。
柳：送别 、伤感 、春天的美好 。
飞禽走兽类
子规：悲惨、凄恻 。
猿猴：哀伤 、凄厉。
鸿鸽：理想 、追求。
鱼：自由、惬意 。
（孤）雁：孤独、思乡 、消息 。
鹰：刚劲 、自由、事业的成功。
狗 、鸡：生活气息 、田园生活 。
（瘦）马：奔腾、追求 、漂泊 。
乌鸦：小人 、俗客、庸夫。
沙鸥：飘零 、伤感 。
风霜雨雪类
海：辽阔 、力量、气势 。
海浪：人生的起伏。
海浪的汹涌：人生的凶险 、江湖的诡谲 。
江水：时光的流逝 。
烟雾：情感的朦胧 、惨淡。
小雨：春景、希望、生机 。
暴雨：残酷 、热情 。
春风：旷达 、欢愉、希望。
东风：春天 、美好。
西风：落寞，惆怅 、衰败 。
狂风：作乱 。
霜：人生易老、社会环境恶劣。
雪：纯洁美好 、环境的恶劣 。
露：人生短促 、生命易逝 。
云：游子飘泊。
天阴：压抑、愁苦 、寂寞 。
天晴：欢愉 、光明 。
颜色器物类
白：纯洁、无瑕 、丧事。
红：热情 、奔放、青春、喜事 。
绿：希望 、活力 、和平 。
蓝：高雅、忧郁。
黄：温暖 、平和 。
紫：高贵 、神秘 。
黑：黑暗、绝望 、庄重 、神秘。
玉：高洁、脱俗。
珍珠：美丽 、无瑕 。
簪缨（冠）：官位 、名望 。
其它类
酒：欢悦、得意 、失意 、愁苦。
英雄：追慕、自愧、自叹 。
小人：鄙夷 、明志 、自省、鞭挞 。
古迹：怀旧明志 、昔盛今衰 、衰败萧条。
破晓：初现希望 。
深夜：愁思、怀旧 。
乡村：思归厌俗 、田园风光 、生活气息、纯朴美好 、安逸宁静。
草原：辽阔 、人的胸襟 。
城市（市井）：繁荣、热闹 、富贵 、奢华 。
仙境：飘逸、美妙、洁净 、忘尘厌俗。
月亮：人生的圆满 、缺憾、思乡 、思亲 。
朝阳：希望 、朝气、活力 。
6.高中语文古诗词中常见意象及其示例诗词冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞 、品格的高尚。
月亮：对月思亲——引发离愁别绪 ，思乡之情。蝉：以蝉比喻品行高尚 。
梅花：高洁人格的象征 。杜鹃：在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
松柏：象征孤直耐寒的品格 。菊花：高洁的品质 。
（桃花象征美人 牡丹寄寓富贵 杨花有飘零之意）猿啼：象征着一种悲伤的感情。水：绵绵的愁思 。
秋水：喻指眼睛 ，形容盼望的迫切 。见背：喻父母去世。
逐鹿：比喻群雄并起，争夺天下 。献芹：谦称赠人的礼品菲薄 ，或所提的意见浅陋 。
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